Истинската вреда от истинското престъпление

През 90-те години на предишния век щеше да ви е мъчно да намерите някой, който да не знае името на сестра ми Поли Клаас. Бях на 6 години, когато чужд отвлече 12-годишната Поли от спалнята ни вечерта на 1 октомври 1993 година Лицето й бързо се трансформира в непроменяемо място във вечерните вести, името й беше на видно място в заглавията наред с насаждащите боязън за равнището на престъпността. Новинарски екипи излъчваха от всекидневната ни и останаха лагерувани пред къщата ни по време на двумесечното търсене, преди тялото й да бъде открито.

Въпреки че медийната полуда трябваше да завърши дотук, то единствено се ускори, подхранвайки политически климат, квалифициран за реакционни репресии. Отвличането на Поли от нашата междинна класа, бяла, крайградска общественост провокира народен зов за наказване и отмъщение.

През идващите няколко години същинската престъпност стартира да се трансформира в медиите фикс идея е през днешния ден. Миналата година Hollywood Reporter предизвести своите читатели за „ 30 същински престъпни сериала, които да пиете тъкмо в този момент “. Докато пиша това, съвсем половината от 20-те най-хубави подкасти на Apple в Съединените щати са отдадени на същински закононарушения, а интернет е цялостен с рекомендации за най-хубавите нови същински престъпни книги за четене.

Някой може да възрази, че този род уважава жертвите и тези, които са разрешили или са желали да разрешат случаите. Въпреки това, като оживял, чиято покруса продължава да се употребява от основателите на същински престъпни истории, знам персоналната болежка от това заграбване, както и по какъв начин отразяването на тези нашумели случаи може да способства за по-широки несправедливости. Използването на историите на жертвите постоянно носи огромни разноски за фамилиите им, защото техните нещастия се комерсифицират и неприкосновеността на персоналния им живот неведнъж се нарушава за всеобщо ползване.

Наред с тези вреди, историите, които не се вписват в културния акцент на същинската престъпност върху жертвите на белите дами, прекомерно постоянно остават неразказани.

Преди убийството на сестра ми, в Калифорния беше препоръчана версия на това, което стана известно като закон за три удара. Мярката изисква присъда от 25 години до пожизнен затвор за съвсем всяко закононарушение, без значение какъв брой нищожно е, в случай че обвиненият е имал две предходни присъди за закононарушения, избрани от закона като тежки или насилствени. Първоначално мярката беше възприета като толкоз безпричинно сурова, че беше бързо отхвърлена от Комисията по социална сигурност на Държавното заседание.

Но казусът на Поли промени нещата в Калифорния. В резултат на нашата необятно разгласена покруса и убийството на 18-годишната Кимбър Рейнолдс предходната година, политиците съумяха да употребяват скръбта на членовете на фамилиите на някои жертви, с цел да съживят предлагането си, бързо прокарвайки един от най-суровите закони за присъди в предишния век.

Откакто законът беше признат, над половината от хората, наказани по него, бяха лишени от независимост за ненасилствени закононарушения и законът се ползва непропорционално към цветнокожи и хора с психологични болести и физически увреждания. Въпреки че законът беше изменен — в този момент изисква третото закононарушение да е тежко или тежко закононарушение — законът продължава да ускорява очевидно институционалната дискриминация, която е ориентирана към цветнокожите общности и други маргинализирани групи. които са в крах от десетилетия. Погрешни политики като законите за три удара не са просто неподходящи странични резултати от провокаторски дискурс; те са директен резултат от морално отвращение, квалифицирано от хиперболични заглавия и всеобхватността на злокобния способ на описване на истории на същинското закононарушение.

Разказите на същинското закононарушение постоянно се занимават повече с условието за възмездие, в сравнение с с разбирането от какво се нуждаят оживелите, с цел да се излекуват и да се възстановят от немислима щета. Те могат да разсънят апетита ни за възмездие и да свържат справедливостта с наказването, когато жертвите се нуждаят и заслужават толкоз повече поддръжка, в сравнение с отмъщението или наказването могат да предложат. И все пак болшинството от оживелите не получават никакво обезщетение за жертви или рекомендации от правосъдната система за подкрепяне на услуги, които са от значително значение за възобновяване от контузия.

Освен това, същинските незаконни истории постоянно са в центъра върху бели дами жертви, които са били засегнати от непознати. Това засенчва действителността, че чернокожите американци са по-склонни да бъдат жертви на ликвидиране и че в случаите, в които причинителят е разпознат, голямото болшинство от убийствата са осъществени от хора, познати на жертвите. Експлоатацията и изтриването, които насочват пристрастията на същинската престъпност към сензационно принуждение, подкопават способността ни да се оправяме със систематичните първопричини за вредата, като в същото време ни отчуждават от съпричастността ни към маргинализираните жертви, най-засегнати от престъпността.

По нашия път за излекуване, моята сестра Джес Никъл и аз започнахме „ Ново завещание “ в памет на Поли, подкаст от диалози с уредници на общността и хора, ощетени от законите за три удара, с цел да проучим по какъв начин можем да сменяем системите на наказване със системи за грижа. Също по този начин съм продуцент на подкаста „ Crime Survivors Speak “, в който разширяваме прозренията и опита на членовете на Crime Survivors for Safety and Justice, организация на оживели с близо 190 000 членове, за понижаване на лишаването от независимост и увеличение на вложенията в предварителна защита на престъпността, възобновяване и рехабилитация след контузия. Чрез тази работа научих, че когато в действителност слушаш оживелите, пулсът ти в никакъв случай не би трябвало да се ускорява; би трябвало да се забавя. Ето по какъв начин стават вероятни нови измерения на справедливостта и изцелението.

Следвайте секцията за мнение на New York Times по отношение на,, и.